تبلیغات
بسم الله الرحمن الرحیم
                                         کاربر گرامی از صفحات بعد نیز دیدن فرمائید
 
                                                                               با تشکر

                                  (لعنت بر کابالا،لعنت خدا بر صهیونیست)

                            (درود خدا بر منجی بشریت اباصالح المهدی) 



تاریخ : جمعه 8 آذر 1392 | 03:23 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
جهل، كینه و سنگ دلى انسان را تا پرتاب تیر سه شعبه به گلوى نوزاد شش ماهه مى رساند؟!





طبقه بندی: اخرالزمان،

تاریخ : پنجشنبه 13 آبان 1395 | 07:20 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
از لوتر کینگ تا امام حسین علیه السلام ...





طبقه بندی: اخرالزمان،

تاریخ : پنجشنبه 13 آبان 1395 | 07:15 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات

آیت‌الله محمد ضیاءآبادی در یکی از جلسات تفسیر به تبیین آیات 61 تا 65 سوره مبارکه «اسراء» پرداخت که بخشی از آن در ادامه می‌آید؛

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

«وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِینًا * قَالَ أَرَأَیْتَکَ هَذَا الَّذِی کَرَّمْتَ عَلَیَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لَأَحْتَنِکَنَّ ذُرِّیَّتَهُ إِلَّا قَلِیلًا * قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَکَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُکُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا * وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِکَ وَأَجْلِبْ عَلَیْهِمْ بِخَیْلِکَ وَرَجِلِکَ وَشَارِکْهُمْ فِی الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَانُ إِلَّا غُرُورًا * إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ وَکَفَى بِرَبِّکَ وَکِیلًا»؛ و هنگامى را که به فرشتگان گفتیم براى آدم سجده کنید پس [همه] جز ابلیس سجده کردند گفت آیا براى کسى که از گل آفریدى سجده کنم، [سپس] گفت به من بگو این کسى را که بر من برترى دادى [براى چه بود] اگر تا روز قیامت مهلتم دهى قطعا فرزندانش را جز اندکى [از آنها] ریشه‏ کن خواهم کرد؛ فرمود برو که هر کس از آنان تو را پیروى کند مسلما جهنم سزایتان خواهد بود که کیفرى تمام است، و از ایشان هر که را توانستى با آواى خود تحریک کن و با سواران و پیادگانت بر آنها بتاز و با آنان در اموال و اولاد شرکت کن و به ایشان وعده بده و شیطان جز فریب به آنها وعده نمى‏ دهد،‌در حقیقت تو را بر بندگان من تسلطى نیست و حمایتگرى [چون] پروردگارت بس است. (اسراء/ 61 تا 65) 

مهلت خداوند به شیطان

خداوند به فرشتگان دستور داد که به آدم سجده کنند. همه سجده کردند فقط ابلیس نافرمانی و مقاومت کرد. خداوند فرمود حال که نافرمانی کردی و سجده نمی‌کنی از درگاه ما طرد و از این مقام قرب دور می‌شوی. وقتی ابلیس هم دید که اینگونه خداوند او را به خاطر یک سجده طرد می‌کند، از خداوند خواست که به او مهلت دهد تا قیامت و بعد گفت من می‌دانم با این اولاد آدم چه کنم. خداوند هم به او تا روز قیامت مهلت داد، که این مهلت پاداشی برای بندگی‌های چندین هزار ساله‌اش بود. 

طبق آیات قرآن همه افراد هم فریب شیطان را نمی‌خورند بلکه عده‌ای راه او را دنبال می‌کنند. شیطان با همه قوا برای فریب انبیاء آمده است، اما آنها بی‌توجه از گمراهی‌های شیطان بودند. «إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغَاوِینَ؛ در حقیقت تو را بر بندگان من تسلطى نیست مگر کسانى از گمراهان که تو را پیروى کنند»(حجر/ 42) آن افرادی که بنده فرمانبر من هستند شیطان نمی‌تواند در مسیر خود ببرد و بر آنها مسلط شود. هرکدام از اولاد آدم اگر دنبال تو باشند همانا مطمئن باشید جهنم کیفر اوست.

خداوند به شیطان می‌فرماید که هر کاری می‌خواهی انجام بده، به تو هم مهلت و هم امکانات دادم که هر کاری کنی، اما بدان هم خودت، هم افرادی از اولاد آدم که پیرو تو باشند، جهنمی می‌شوند و بندگان مطیع خداوند فریب شیطان را نمی‌خورند. 

 شیطان پایه‌های ایمان و اعتقاد را سست می‌کند

شیطان می‌خواست یک سجده به آدم کند، اما کبر بر او آمد و از سجده بر آدم امتناع کرد. اگر شیطان هم توبه می‌کرد اینگونه نمی‌شد. حضرت آدم و حوا متوجه شدند که ستم کردند. «رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ» آنها توبه کردند، اما شیطان توبه نکرد و جهنمی شد. 

مرگ ناگهان می‌آید و دیگر توبه نمی‌توانی کنی. خداوند به شیطان امکانات زیادی داد. اگر یک میخ آهنین در زمین یا تخته‌ای کوبیده باید اول اطرافش را خالی کند، خاک‌های زیر میخ را خالی کرده و با تکانی آن را بیرون بکشد. عقل در وجود انسان مثل میخ محکم است. خداوند میخی پولادین در بدن انسان قرار داده که از گناه و وسوسه دور باشد. کم‌کم ممکن است شیطان وارد کار شود و انسان را وسوسه کند.

در دنیا وسایل سمعی و بصری غوغا می‌کند در راه شیطان. مجله‌ها، فیلم و عکس‌های شیطان وجود دارد. شیطان در حال شل کردن پایه‌های ایمان و اعتقاد است. کم‌کم پایه‌ها خالی می‌شود و ایمان و عقل به حاشیه کشیده می‌شود. 

درسی که باید از رفتار شیطان گرفت

خداوند می‌فرماید: به تو قدرت دادم. شیطان نافرمانی و تکبر کرد، پس ما نباید این کار را کنیم و دیگر اینکه امتحان خدا را خوب پشت سرنگذاشت و با نافرمانی سال‌ها عبادتش را ضایع کرد.

در قصه شیطان 2 چیز مهم است: نافرمانی و تکبر بر خدا و مهلت توبه‌های مرگ و دیگری امتحان. مردم خیال کرده‌اند که وقتی گفتیم مؤمن و مقدس هستیم خداوند افراد را امتحان نمی‌کند، در حالی که اینگونه نیست. خداوند باید بداند چه کسانی کاذب و چه کسی راستگو هستند. 

زنان پیاده نظام شیطان هستند/ نیرومندترین لشکر شیطان

در دنیا زن‌هایی پیاده نظام شیطان هستند. در روایات داریم که شیطان مجسم شده با حضرت یحیی گفت‌وگویی داشته و حضرت فرمودند که در این دنیا با چه دام‌هایی بیشتر فریب می‌دهی؟ شیطان گفت: زن‌ها، البته نه همه زن‌ها. در دنیا زن‌هایی هستند سراسر علم، فضیلت، حکمت و ایمان که مردها را متحیر می‌کنند. برخی هم مایه ننگ هستند. 

امام صادق(ع) فرمودند: شیطان لشکری نیرومندتر از زن‌ها ندارد. قدرتی که زن در جاذبه مرد دارد بسیار ارزشمند است. در قرآن به زن توجه شده، به نگاه، حرف زدن و رفتارهای زن تأکید شده است.

در آیات قرآن کریم داریم که به زنان مؤمن بگو نگاه خود را کنترل کنند. ای زن مسلمان مراقب باش با مرد نامحرم نرم حرف نزنی، نرمشی که دلربایی کند نباید باشد. زن مسلمان حق ندارد مقابل مرد نامحرم طوری راه رود که صدای پایش و قدم‌هایش به گوش نامحرم برسد. بر همین اساس زنان در عین حال که با عفت و مؤمن هستند، بد و گمراه‌کننده هم هستند. 

«وَشَارِکْهُمْ فِی الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ» یکی از کارهای شیطان این است که با مال و اولاد مشارکت می‌کند. فرزند به دنیا آورده، اما تربیت دینی نکرده است. شیطان وعده می‌دهد اما هیچ‌کدام میسر نمی‌شود. عمر انسان به پایان می‌رسد. شیطان با نافرمانی ملعون شد، اگر توبه می‌کرد خداوند می‌پذیرفت، اما او قسم خورد فرزندان آدم را فریب دهد. 

منشأ انحراف انسان‌ها

در دین ما سفارش شده که دعا کنید، اذکار بخوانید. آیا دعا در همه ساعات یعنی اینکه تلاش کنیم ثواب به ما برسد؟ این درست نیست، دعا برای این است که ارتباط با خداوند محفوظ بماند. منشأ همه انحرافات به خاطر غفلت از خدا و توجه به ظواهر خلقت است. 

مردم ظاهربین به سرعت فریب می‌خورند، چون دل آنها کور شده است، اما مردم عارف چشم دل باز پشت پرده ظاهر جمال و دلبری‌هایی می‌بینند که زشت‌های زیبانما را توجه نکرده و دل به باطل نخواهند داد. 

خداوندا دل‌های ما را منور به نور قرآن کن. حب خود را بر دل ما بینداز. فرزندان ما را محب اهل‌بیت(ع) قرار ده. 




طبقه بندی: حدیث،

تاریخ : پنجشنبه 13 آبان 1395 | 07:14 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
21 روزی می شد که آمده بودند تهران و دخترش را برای انجام آزمایشات تخصصی و پیگیری درمان در یکی از بیمارستان های شهر بستری کرده بود؛ دختری که از ترس شناخته شدن حتی اسم اصلی اش را به خیلی ها نمی گویند تا مبادا اعضای حلقه عرفان برایشان دردسری درست کنند.

مهسا 28 ساله که تنها توان حرکت پلک ها و یک دستش را دارد، آرام در تخت بیمارستان نظاره گر اتاق و مادرش است، حالتی که گویی قرار نیست به این زودی ها از آن خلاص شود.

مادرش درباره بستری شدن دوباره مهسا می گوید: یک ماه پیش بود که دخترم به من فهماند اطراف دهانش احساس بی حسی می کند و وقتی در اصفهان پیش دکتر رفتیم و آزمایش دادیم، باز هم دکتر هچی بیماری را تشخیص نداد و به همین دلیل و به پیشنهاد دکترش به تهران آمدیم تا در اینجا بتوان دلیل علمی برای فلج کامل دخترم پیدا کرد، در حالی که با وجود انجام بیستم ام آر آی و آزمایش های مختلف، هنوز دکترها دلیلی را مطرح نکرده اند.

وی با بیان اینکه متاسفانه دکترها تنها علم را قبول دارند و اعتقادی به مسائل ماورالطبیعه ندارند، افزود: در حالی که اگر این مسئله را قبول داشتند و با من همکاری می کردند، حتما می توانستم کسانی که چنین کاری با دخترم کردم را به دادگاه بکشانم؛ ولی تاکنون موفق نشده ام و حتی زمانی که دادگاه قوه قضائیه ما را به پزشکی قانونی ارجاع داد نیز هیچ دلیل علمی و منطقی برای وضعیت دخترم تشخیص داده نشد.

 بلایی که فرقه «حلقه» بر سر یک دختر آورد

مادر مهسا درباره دلیل فلج شدن دخترش می گوید: دخترم چندین بار توسط خانم (....)، دختر عمه اش با مستری جلسه برگزار کرد و اولین جلسه آن نیز در خانه خودمان بود ولی بعد از مدتی که دخترم اتصال برقرار کرد، عنوان کردند که حتما باید در یک مهمانی شرکت کند که اتفاقا مهمانی نیز در شب قدر ماه رمضان سال 91 بود و وقتی دخترم از آن مهمانی برگشت، عنوان کرد که دیگر در این جلسات شرکت نمی کند و تنها اتصالش را می گیرد؛ چرا که آنها در مهمانی لباس قرمز پوشیده و خوشحالی می کردند و به دخترم نیز گفته بودند که نباید به اهل بیت (ع) متوسل شد و حتی برای اموات فاتحه خواند و تنها باید مستقیم با خدا و ملائکه ارتباط گرفت. البته به گفته خودشان در این جلسه به دخترم تشعشع دفاعی دادند، تشعشی که ظاهرا ارتباطی با فرادرمانی ندارد و اتفاقا هم با اجازه خود شخص انجام می شود، ولی درباره مهسا از او اجازه نگرفتند و به وی تشعشع دفاعی دادند.

وی ادامه می دهد: تنها 6 روز بعد از آن اتفاق دخترم به یک باره سرش را با حالت بدی تکان می داد و حتی سیاهی چشمش از بین رفت و وقتی وی را به دکتر بردیم، دکترها هیچ بیماری را تشخیص ندادند، یک روز بعد از آن دخترم با صدای وحشتناکی از خواب بیدار شد و زبانش میان دندانهایش قفل شده بود و فقط به یک گوشه دیوار اشاره می کرد و بعد از آن بدنم دخترم به صورت کامل فلج شد.

مادر مهسا با بیان اینکه از همان زمان تا الان با وجود انجام ازمایش های فراوان ولی دلیل علمی برای وضعیت دخترم تشخیص داده نشده، معتقد است: دخترم چند سال پیش دچار بیماری روماتیسم بود و دکترها تلاش دارند که وضعیت فعلی اش را به این بیماری مرتبط کنند، ولی به گفته دکتر روماتولوژیست اش بیماری دخترم خاموش شده و هیچ علائمی مبنی بر وجود این بیماری در بدنش وجود ندارد.

به گفته مادرش گویی همه مسائل دست به دست هم دادند تا نتواند شکایتش از دختر عمه دخترش و مستر را به سرانجام برساند؛ چرا که دادگاه تنها ادله منطقی و علمی می خواهد و دکترها نیز تا به حال نتوانسته اند چنین ادله ای را ارائه کنند؛ البته زمانی که مادر مهسا دخترش را پیش بزرگان دین برده، آنها عنوان کرده اند که مهسا تسخیر شده و هیچ بیماری نیز ندارد، ولی این صحبت ها نمی تواند ادله محکمی برای دادگاه باشد.

مادر مهسا که همان ابتدا از دختر عمه و مستر به پلیس امنیت اصفهان شکایت کرده بود و بعد از پیگیری ها، پلیس آنها را به دادگاه قوه قضائیه ارجاع داد و از آنجا به پزشک قانونی رفتند ولی پزشکی قانونی دلیل علمی برای وضعیت دختر پیدا نمی کنند و با وجود اینکه قاضی دادگاه تنها 2 روز به خانم الف، فرصت می دهد تا مستر را به دادگاه معرفی کرده و دادگاه درباره آن تصمیم بگیرد، ولی به گفته مادر مهسا به یک باره تصمیم دادگاه تغییر می کند و خانم الفنیز با وجود اینکه یک بار به ارتباط با مستر و بردن مهسا به مهمانی اعتراف کرده بود، همه مسائل را تکذیب می کند.

 بلایی که فرقه «حلقه» بر سر یک دختر آورد

مادر مهسا می گوید: می دانم که دخترم از ترس به چنین وضعیتی افتاده است؛ چرا که در جلسات عرفان حلقه به اعضا تلقین می کنند که چیزهایی می بینند که دیگران قادر به آن نیستند و بعد از آن شب دیگر دخترم نتوانست از لحاظ بدنی حرکتی انجام دهد و مسئله ناراحت کننده این است که هنوز اعضای عرفان حلقه جلسات شان را در شهرها برگزار می کنند.

وی در همین زمینه تصریح می کند: چند ماه پیش که دخترم در بیمارستان اصفهان بستری بود، یک خانم در همان بیمارستان به من پیشنهاد داد که برای شفای دخترم آن رابه جلسات عرفان حلقه ببرم و این مسئله بسیار ناراحت کننده است؛ وقتی صحبت به اینجا می رسد، مهسا با اشاره چشم و دست به مادرش می فهماند که می خواهد مطلبی را بنویسد، مطلبی که وقتی روی کاغذ می آید تنها یک جمله است «خدا بکشتش!» و مادرش می گوید: منظورش طاهری است، هر بار که از مهسا درباره طاهری می پرسیم، همین را می نویسد.

مادر مهسا درباره روند پیگیری درمان دخترش می گوید: تنها به دلیل تهران آمدم که مطمئن شوم دخترم از لحاظ علمی بیماری ای ندارد و دیگر به این شکل دنبال درمانش نخواهم بود، البته که برای حفظ همین وضعیت باید با دکترها ارتباط داشته باشم تا وضعیت دخترم از این بدتر نشود؛ چرا که دخترم نه تنها قدرت تکلم ندارد، بلکه حتی نمی تواند غذا را بجوید و مجبورم غذایش را میکس کنم و به او بدهم.

وی در پایان صحبت هایش می گوید: چرا زمانی که با دکترها از مسائل ماورالطبیعه صحبت می کنیم عنوان می کنند که آنها خرافات است، در حالی که باید آنها و روانشناسان بیاید و در این زمینه صحبت کنند تا دیگر شاهد نباشیم افراد کم سوادی مانند خانم الف جوانان مردم را به جلسات عرفان حلقه ببرند و مشکلات زیادی را به آنها به وجود بیاورند.

از همه این مسائل هم که بگذریم، مهسا و خانواده اش با یک مشکل اساسی دیگری روبه رو هستند، آن هم مشکلات مالی و هزینه های درمان مهسا است؛ چرا که وقتی از مادرش در این زمینه سوال می کنیم تنها یک جمله می گوید: «خیلی سنگین است و دیگر توانایی آن را نداریم.»

طاهری مدعی است اگر تشعشع دفاعی بدون اجازه بیمار اعمال شود آسیب زاست،این در حالی است که در مورد مهسا و بسیاری از آسیب دیدگان با اجازه بیمار هم این آسیب ها وارد شده و بیمار نه تنها درمان نمی شود بلکه شدیدا آسیب می بیند و قابل درمان هم نیست و مهسا نیز یکی از قربانیان اعتماد به فرقه ای است که مدعی شفابخشی است.

از مهسا و مادرش خداحافظی کردیم در حالی که نگاه او همچنان به دیوار خشکیده بود و به چیزی فکر می کرد؛ کسی نمی داند به چه چیزی؛ شاید به چیزهای عجیبی که دیده بود یا به خوشبختی و زندگی از دست رفته اش یا شاید هم به عاقبت محمدعلی طاهری که این روزها در زندان است.





طبقه بندی: خبری،

تاریخ : پنجشنبه 13 آبان 1395 | 07:13 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
 با افزایش حجم آگهی‌های بازرگانی شركت‌های ایرانی در شبكه «GEM» این بار تبلیغات بزرگ‌ترین بانك دولتی كشور از این شبكه ماهواره‌ای پخش شد تا معمای حضور بنگاه‌های اقتصادی ایرانی در این شبكه مبهم‌تر شود.

پخش آگهی بانك ملی از «GEM» جدیدترین حضور یك شركت ایرانی در شبكه‌ای ماهواره‌ای است كه گرداننده آن عضو گروهك تروریستی منافقین بوده و تولیداتش از جمله شاخص‌ترین برنامه‌های ضدبنیان‌های خانواده به‌شمار می‌رود. بالا رفتن حجم آگهی‌های ایرانی در این شبكه ماهواره‌ای آیا به معنای چراغ سبز داخلی برای همكاری شبكه‌های ماهواره‌ای نیست؟!
  
 دانه درشت‌ها در GEM همچنان می‌تازند؟!
 
قانون درباره ماهواره چه می‌گوید؟!

قانون ممنوعیت به كارگیری تجهیزات ماهواره‌ای  سال 73 به تصویب رسید. در آن زمان شاید به خاطر آنكه سفارش آگهی از سوی شركت‌های ایرانی به شبكه‌های ماهواره‌ای مطرح نبوده است، قانونگذار نیز اشاره مستقیمی به ممنوعیت یا عدم ممنوعیت تبلیغ كالای ایرانی در ماهواره نداشته است. صرفاً در بند 10 این قانون آمده است: «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با همكاری وزارت پست، تلگراف و تلفن و سازمان‌های ذی‌ربط موظفند با استفاده از اهرم‌های حقوقی و ‌بین‌المللی در جهت حراست از مرزهای فرهنگی كشور و حفظ كیان خانواده علیه برنامه‌های مخرب و مبتذل ماهواره اقدام لازم را انجام دهند». در تبصره این بند نیز آمده است: «نشر آگهی‌های تبلیغاتی از طرق مختلف توسط مطبوعات، صدا و سیما یا تبلیغات شهری كه متضمن جواز استفاده از برنامه‌های ماهواره‌ می‌باشد، ممنوع است.» در فروردین‌ماه سال 74 دولت آیین‌نامه ممنوعیت استفاده از‌ ماهواره را تصویب كرد. بند 13 این آیین‌نامه به این شرح است: «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در اجرای تبصره ماده (10) قانون مجازند به تناسب مسئولیت‌های ‌خود دستورالعمل‌های لازم را برای تعیین آگهی‌های تبلیغاتی غیرمجاز تدوین و بنا به حوزه صلاحیت خود، رأساً و به طور جداگانه به ناشرین و مطبوعات و ‌بنگاه‌های تبلیغاتی همچنین واحدهای داخلی و تابع خود ابلاغ نمایند.»

قانونگذار سال‌ها است كه قانون جدیدی را در مورد ماهواره تصویب نكرده است. صرفاً در سال 85 بود كه معاون رئیس‌جمهور وقت در بخشنامه‌ای اعلام كرد: فعالیت‌های تمامی شبكه‌های تلویزیونی فارسی ‌زبان مستقر در خارج از كشور كه در فضای كشور برنامه پخش می‌كنند، بر اساس قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران غیرمجاز است، بنابراین انجام هر نوع مصاحبه، ارسال خبر و «سفارش آگهی» به شبكه‌های یاد شده، ممنوع بوده و لازم است از انجام هرگونه اقدام در این زمینه خودداری شود. این بخشنامه تكلیف تبلیغات ماهواره‌ای را مشخص می‌كند اما در اجرای این بخشنامه چقدر جدیت دیده می‌شود؟!
 
 دانه درشت‌ها در GEM همچنان می‌تازند؟!
 
مجازات تبلیغ دهندگان خرده‌پا

تبلیغات ماهواره‌ای به سودای دیده شدن و فروش كالا و خدمات بسیاری از فعالیت اقتصادی داخلی را به وسوسه انداخت تا با تعرفه‌های بسیار پایین آگهی‌های‌شان را در اختیار شبكه‌های ماهواره‌ای قرار دهند. در سال 1390 وزارت ارشاد بر مبنای ممنوعیت تبلیغ در ماهواره هزار سفارش‌دهنده آگهی به شبكه‌های ماهواره‌ای را به دستگاه قضایی معرفی ‌كرد. از طرف دیگر نیز شماره تماس‌های داخلی كه از سوی سفارش‌دهندگان آگهی مندرج می‌شدند از سوی مخابرات مسدود می‌شد. با این كار فروشندگان خرده‌پا مجال چندانی برای همكاری تبلیغاتی با شبكه‌های ماهواره‌ای پیدا نكردند. در آن سال‌ها خبری از حضور شركت‌های رسمی و بزرگ دولتی در تبلیغات ماهواره‌ای نبود. راهكار از رونق انداختن تبلیغ كالا در ماهواره نیز از سوی كارشناسان و نمایندگان مجلس، كاهش تعرفه‌های آگهی‌های بازرگانی صداوسیما عنوان می‌شد و تصور بر این بود كه اگر صداوسیما پول كمتری از تولیدكنندگان داخلی بگیرد، كسی به ماهواره آگهی نمی‌دهد اما ایراد كار اینجا بود كه یك روز تبلیغ در ماهواره برای آگهی‌دهنده چیزی حدود 30‌هزار تومان آب می‌خورد.
 دانه درشت‌ها در GEM همچنان می‌تازند؟!
 
GEM مرموز

باورش سخت است ولی شبكه GEMزمانی در تهران دفتر داشت و فعالیت نیمه‌رسمی انجام می‌داد. این شبكه حتی استودیوی دوبله فیلم نیز داشت و اولین گروه صداپیشه‌هایی كه با این شبكه همكاری كردند در همین تهران فیلم‌ها و سریال‌های GEM را دوبله می‌كردند. برخی از افرادی كه با این شبكه ماهواره‌ای همكاری داشتند حتی معتقد بودند كه GEM شبكه‌ای مجاز است! این روز‌ها توهم مجوز‌دار بودن شبكه GEM و اینكه شبكه‌ای با آن محتوای غیرقابل دفاع با چراغ سبزی از داخل كشور در حال فعالیت است با حجم چشمگیر آگهی‌های مؤسسات معتبر اقتصادی دولتی در این شبكه باز هم دهان به دهان می‌گردد. بینندگان این شبكه ماهواره‌ای باور ندارند كه تبلیغات بانك‌ها، كارخانه‌ها و فیلم‌های سینمایی صرفاً به خاطر تصمیم یك طرفه GEM از این شبكه پخش می‌شوند و كسی به آنها توصیه‌ای نكرده است.
  
 دانه درشت‌ها در GEM همچنان می‌تازند؟!
 
برخورد با سینمایی‌ها
 

زمانی كه برای جویا شدن علت پخش آگهی‌های یك فیلم سینمایی با تهیه‌كننده فیلم تماس گرفتیم، وی پخش آگهی‌اش را از GEM این‌گونه توجیه كرد: همه به GEM آگهی می‌دهند، چرا من ندهم؟! این گفت‌و‌گو چند ماه قبل از برخورد قضایی با شركت‌های پخش فیلم اتفاق افتاد. برای بازه‌ای زمانی هر فیلمی كه نوبت اكرانش فرا می‌رسید آگهی‌اش از ماهواره پخش می‌شد. تهیه‌كننده‌ها در گفت‌و‌گو‌های رسمی دخالت‌شان در پخش آگهی را رد كرده و بعضاً تقصیر آن را به گردن پخش‌كننده‌های خارج از كشور می‌انداختند. اخیراً شبهه‌ای از سوی برخی مدیران سینمایی ایجاد‌شده که مدعی‌اند ممکن است فرد ثالثی با هدف ضربه‌زدن به یک فیلم در حال اکران، آگهی و تیزر آن را با هزینه‌‌ای به شبکه‌های معاند سفارش پخش دهد اما در جواب باید گفت تیزرهای با کیفیت که از این شبکه‌‌ها پخش می‌شود فقط از حلقه‌های اصلی فیلم که در دست تهیه‌کنندگان است قابل ساخت است. حال باید پرسید تیزرهای فیلم‌های سینمایی با بهترین كیفیت كه در دسترس هیچ‌كس جز صاحبان حقوقی فیلم‌ها نبود، چطور از ماهواره‌ها سر در می‌آورد؟! حتی پخش‌شدن آگهی تبلیغاتی فیلم ارزشی «ایستاده در غبار» واكنش تند سازمان اوج را در پی داشت ولی بعداً مشخص شد كه دفتر پخش‌كننده فیلم كه اتفاقاً دفتر پخش معتبری نیز است، تیزرهای تبلیغاتی این فیلم را در اختیار GEM قرار داده است. شبكه‌ای ماهواره‌ای كه با مبلغ حدود 10‌میلیون تومان یك ماه برای فیلم‌ها آگهی تبلیغاتی پخش می‌كرد. اما قوه قضائیه با تعلیق فعالیت چند دفتر پخش فیلم نسبت به همكاری این دفاتر با شبكه‌های ماهواره‌ای اولتیماتوم داد.
 

  
 دانه درشت‌ها در GEM همچنان می‌تازند؟!
 
دانه درشت‌ها همچنان می‌تازند

اكنون قاطعیت سازمان سینمایی می‌تواند پرونده پخش تیزرهای فیلم‌های ایرانی از GEM را برای همیشه ببندد ولی چه كسی می‌خواهد جلوی تبلیغ بانك ها، كارخانه ها، برندهای تجاری و مؤسسات آموزشی را در این شبكه ماهواره‌ای بگیرد؟ پخش تیزر تبلیغاتی بانك ملی یا هواپیمایی جمهوری اسلامی كه متعلق به دولت هستند از ماهواره به معنای تأیید آن از سوی دولت است. GEM این روزها پرچم حمایت از تولیدات ایرانی را برافراشته و مخاطبانش را به خرید كالای ملی دعوت می‌كند. همچنین برای تهییج بینندگان آهنگ‌های ملی را چاشنی تبلیغ كالای ایرانی نیز می‌كند. به گزارش جوان، در حالی كه برخی رسانه ها امسال را با افزایش تعرفه‌های بازرگانی آغاز كرده است، GEM بی آنكه از بودجه عمومی تغذیه شود در حال پخش آگهی‌هایی است كه حضورشان در ماهواره‌ها غیرقانونی است ولی قانونگذار و قوه قضائیه هنوز برخوردی با این دانه‌درشت‌های متخلف نداشته است. 




طبقه بندی: متفرقه،

تاریخ : پنجشنبه 13 آبان 1395 | 07:11 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
14 سال از اولین قسمت سری فیلم‌های بورن با عنوان «هویت بورن» می‌گذرد و امسال چهارمین قسمت آن با بازی مت دیمون (دیمون در فیلم پنجم با عنوان «میراث بورن» بازی نکرد) به اسم «جیسون بورن» و به کارگردانی پل گرین‌گراس در سینماهای دنیا اکران شد.

موضوع سری فیلم‌های بورن درباره ابرجاسوس‌ها و ابرآدمکش‌هایی است که توسط سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا تربیت می‌شوند تا در جهت منافع آمریکا استفاده گردند. این مجموعه از فیلم‌، در میان لحظات نفس‌گیر، مبارزات تن به تن و مملو از انفجار و تعقیب گریز، تصویری (IMAGE) ابرقدرتی و قهرمانانه از سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا و ماموران آنها در ذهن مخاطب ترسیم می‌کند.

 
موضوع سری فیلم‌های بورن درباره ابرجاسوس‌ها و ابرآدمکش‌هایی است که توسط سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا تربیت می‌شوند 

داستان برای این قسمت از این قرار است که (خطر لو رفتن داستان وجود دارد) بورن دیگر بیماری فراموشی ندارد و با حضور در میدان‌های مبارزه خیابانی در اروپا (یونان) روزگار می‌گذراند؛ دوست قدیمی‌اش نیکی پارسونز (جولیا استایلز) که با گروه‌های هکری کار می‌کند، توانست از دیواره سایبری سازمان اطلاعاتی سی‌.آی.‌ای (CIA) عبور کند و به محرمانه‌ترین اسناد از جمله اسناد مربوط به بورن و نحوه جذب او به سازمان و همچنین نقش پدر وی در این رابطه دست یابد.

تیم سایبری CIA به سرپرستی هدر لی (آلیشیا ویکاندر) به سرعت پارسونز را شناسایی می‌کنند و حتی از آمریکا، برق مرکز این گروه هکری در ریجاویک (پایتخت ایسلند) را قطع می‌کنند! البته این سکانس نشان می‌دهد که فقط یکی از خود ماموران (سابق) آمریکایی‌ می‌تواند به سیستم آنها نفوذ کند و در واقع آمریکا در جنگ سایبری قدرت‌مندترین کشور دنیا است که در ادامه فیلم، نشانه‌هایی از این قدرت سایبری بارها به تصویر کشیده می‌شود.

پارسونز به یونان می‌رود و بورن را ملاقات می‌کند و سعی می‌کند وی را در افشای اسراری همچون اطلاعاتی که اسنودن مشهور پیش از این فاش کرده بود، متحد کند.

 
فیلم «جیسون بورن» متعلق به دوران پسا اسنودن است

پارسونز با آوردن دلایل محکم از بورن می‌خواهد به او بپیوندد تا سازمان‌های مخفی و خلافکاری که پروژه‌هایی چون "ترداستون" (پروژه‌ای که بورن را مبدل به یک آدمکش حرفه‌ای کرد) را راه می‌اندازند، شناسایی و نابود کنند. پارسونز قصد دارد فایل‌های مربوط به "ترداستون" و پروژه‌های دیگر را روی اینترنت آپلود کند. بورن نیز در این ملاقات که در وسط تظاهرات مردم یونان علیه حکومت این کشور و زد و خورد فیزیکی بین دو طرف است، قبول می‌کند که پارسونز را همراهی کند.

این قضایا نظر رابرت دووی (تام لی‌جونز)، مدیر جدید CIA را به خود جلب می‌کند و وی برای مقابله با بورن ، قاتلی بی‌رحم را با بازی وینسنت کسل استخدام می‌کند.


هدر لی مسئول سایبری سازمان CIA  در فیلم «جیسون بورن»، وظیفه به تصویر کشیدن قدرت سایبری آمریکا را عهده‌دار است

 

هک کردن دوربین‌های آتن و برلین توسط سازمان CIA

«جیسون بورن» یک فیلم تبلیغاتی برای سازمان CIA است تا یک قدرت نمایی کامل البته این بار از نوع سایبری برای آمریکا در نظر مخاطبان جهانی فیلم داشته باشد. این فیلم یک تظاهرات و شورش خوب و نسبتا واقعی را در یونان را به تصویر می‌کشد که درگیری اولیه بورن با ماموران CIA در آنجا شکل می‌گیرد.

این ماموران که بسیار مسلط بر تظاهرات نشان داده می‌شوند، در این صحنه‌ها همگی دارای گوشی هستند که از طریق آن، زیر نظر یک تیم کنترل کننده عملیات در لانگلی واقع در ویرجینیا (مقر سازمانCIA) فعالیت می‌کنند و با دوربین‌های در دست، از تظاهرکنندگان که بورن و پارسونز نیز در میان آنها هستند، فیلمبرداری کرده که به صورت آنلاین در مانیتورهای اتاق عملیات پخش می‌شود.

 
 فیلم نشان می‌دهد که سازمان CIA به راحتی و در واقع ضروری می‌تواند دوربین‌های امنیتی شهرهای مختلف جهان را هک و تصاویر آن را به‌صورت آنلاین در اختیار داشته باشد

مسئله جالبی که در این باره در فیلم اتفاق می‌افتد، نشان دادن توانایی سازمان CIA از استفاده فیلم‌های آنلاین پخش شده در فیلتر کردن آنی شبکه‌های اجتماعی کسانی که در تظاهرات حضور دارند، است. در کنار این تصاویر، نفوذ آسان به شبکه مخابراتی پلیس یونان و هک کردن ساده دوربین‌های امنیتی شهر آتن (در قسمتی از فیلم CIA دوربین‌های امنیتی برلین را نیز هک می‌کند) و اتصال به آنها، علاوه بر برجسته کردن قدرت و سرعت عملیاتی سازمان CIA، سعی کرده شبیه عکس مشهور اوباما به همراه گروهش در حال تماشای فیلم کشته شدن اسامه بن لادن، به واقعی شدن این تصاویر کمک کند.

 
نشان دادن توانایی سازمان CIA از استفاده فیلم‌های آنلاین پخش شده از تظاهرات برای فیلتر کردن آنی شبکه‌های اجتماعی کسانی که در تظاهرات یونان حضور دارند، در راستای ارائه تصویری قدرت‌مند از CIAاما از نوع سایبری آن است

ارائه اطلاعات کاربران به CIA توسط شبکه‌های اجتماعی

در کنار تعقیب و گریز و درگیری بورن با سازمان CIA، یک داستان دیگر نیز هم‌زمان تعریف می‌شود و به ارتباط رابرت دووی مدیر CIA با آرون کالور (احمد ریز) می‌پردازد. آرون کالور نابغه‌ای به سبک مارک زوکربرگ است که با شبکه اجتماعی معروف خود با عنوان "رویای عمیق" و نفوذ به شبکه امنیتی کاربران، به سرویس اطلاعاتی آمریکا کمک می‌کند؛ در واقع کالور با بودجه اولیه سازمان CIA شبکه اجتماعی خود را راه انداخته است و حالا که مدیر سازمان اطلاعاتی آمریکا از وی خدمات بیشتری جهت انتقال اطلاعات کاربران به CIA را می‌خواهد، وی ژست اهمیت حریم خصوصی و مغایرت این کار با دموکراسی را می‌گیرد.

 
 آرون کالور در فیلم نابغه‌ای به سبک مارک زوکربرگ است که با شبکه اجتماعی معروف خود با عنوان "رویای عمیق" (شبیه فیس‌بوک) و نفوذ به شبکه امنیتی کاربران، به سرویس اطلاعاتی آمریکا کمک می‌کند

از سویی دیگر هدر لی مسئول سایبری سازمان CIA، شخصی که گاهی در مقابل و گاهی در کنار بورن برای رسیدن به اهداف شخصی‌اش قرار می‌گیرد، دغدغه‌های بسط دموکراسی و محافظت از حریم خصوصی کاربران جهان را دارد و به همین دلیل جلوی رئیس خود می‌ایستد و حتی در این راه رابرت دووی مدیرCIA را می‌کشد! در واقع این فیلم در جهت برائت سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا از جاسوسی سایبری مردم جهان است و نشان می‌دهد که آمریکا قهرمانانی دارد تا برای اینکه جهان به "دنیای آزاد" تبدیل شود، زندگی خود را در معرض آسیب قرار می‌دهند.

انتقال ماجراهای فیلم «جیسون بورن» به دنیای پسا‌اسنودنی، نشان می‌دهد که تا چه اندازه دستگاه رسانه‌ای آمریکا به دنبال خلق فرصت از افشاگری‌های اسنودن به نفع خود هستند.

 جیسون بورن 

انتقال ماجراهای فیلم «جیسون بورن» به دنیای پسا‌اسنودنی، نشان می‌دهد که تا چه اندازه دستگاه رسانه‌ای آمریکا به دنبال خلق فرصت از افشاگری‌های اسنودن به نفع خود هستند

در واقع فرمول سری فیلم‌های بورن تغییر خاصی نکرده و در تمام این مجموعه بورن یک تصویر ایدئولوژیک دارد؛ یک وطن پرست دو آتشه است که به عنوان یک آمریکایی، با مبارزه و سرکشی‌هایش سعی در مبارزه با تروریسم دارد؛ حال این مبارزه در عصر نبرد تن به تن و درگیری مسلحانه با تروریست‌ها باشد، خواه در عصر جاسوسی سایبری و افشاگری‌های جهت‌دار امثال اسنودن.

 




طبقه بندی: متفرقه،

تاریخ : پنجشنبه 13 آبان 1395 | 07:07 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات

نبرد برای تصاحب ظروف و اشیای جادویی (Fate/Zero) که قدرت های نهفته ای در خود دارند، میوه هایی با خاصیت های عجیب و غریب (One Piece) که می توانند توانایی های بشر فانی را تا حد بسیار زیادی گسترش داده و او را از محدودیت های موجود خارج کنند، سلاح های مرگبار افسانه ای (Akame Slashes!) و (The Seven Deadly Sins) که قابلیت کشتن لشکری را به یک فرد می دهند و داستان هایی از این دست، یکی از رایج ترین سوژه های انیمه ها و بازی های رایانه ای ژاپنی به شمار می روند.

03

حالا سوال مهم این است که آیا واقعاً چنین ظروف و سلاح های جادویی، وجود خارجی دارند و اصلاً سر منشاء پیدایش چنین باورهایی به کجا بازمی گردد؟ برای پاسخ به این سوال، ابتدا لازم است تا کمی در تاریخ جستجو کنیم و برگه های آن را ورق بزنیم:

06

در طبقه بندی علوم دوره اسلامی، "علم الحیل" به عنوان یکی از شاخه های علم تعالیم یا ریاضی شناخته می شده است. این علم را که می توان معادل مهندسی مکانیک دانست، شامل شاخه های مختلفی چون جرثقال ها (بلند کردن اجسام سنگین با نیروی اندک)، بنکامات ها (انواع ساعت ها)، انباط المیاه (انتقال آب از مجاری و چاه ها به سمت بالا)، آلات الحروب (دستگاه ها و ادوات جنگی)، الاوانی العجیبه (ظروف جادویی و حیرت آور) و... بوده است.

04

شاخه ظروف جادویی علم الحیل، در سه کتاب مهم باقیمانده در این زمینه، جایگاه ویژه ای دارد. قسمت اعظم کتاب الحیل بنی موسی بن شاکر خراسانی (قرن 3ق)، اولین اثر در زمینه مکانیک دوره اسلامی، به طراحی اینگونه ظروف اختصاص دارد.
ابوالعز جزری (د.602ق/ 1205م) نیز دو فصل از کتاب خود، "الجامع بین العلم" و "العمل النافع فی صناعه الحیل"، را به طراحی آن ها اختصاص داده است.
در باب پنجم کتاب "الطرق السنیه فی الآلات الروحانیه" تألیف تقی الدین راصد (د.993ق/1585م) نیز به نمونه هایی از این ظروف برمی خوریم. این ظروف که با استفاده از اختلاف فشار آب و هوا کار می کنند، با داشتن ظاهری ساده، قابلیت های جادویی داشته که غالباً برای تفنن و سرگرمی در مجالس بزرگان به کار می رفته اند.

01

یک نمونه از ظروف جادویی، مشربه ای است که توسط جزری طراحی شده است.
این ظرف، مخصوص مجالس شرابخواری بوده و برای ایجاد سرگرمی و خنده در این مجالس استفاده می شده است. این ظرف را خادم در وسط مجلس می گذاشته و از قسمت بالایی در آن شراب می ریخته است. در حین ریختن شراب به داخل این ظرف و تا زمانی که ظرف کاملاً پر نشده، از ظرف مذکور صدای سوتی شنیده می شود و مجسمه پرنده بالای آن شروع به چرخیدن می کند. با پر شدن ظرف، صدای سوت قطع شده و پرنده از حرکت باز می ایستد. حال نوک پرنده به سمت هر کسی که باشد، وی می بایست ظرف را برداشته و تمام شراب داخل آن را سر بکشد. چنانچه فرد نتواند تمام شراب داخل ظرف را بخورد، صدای پرنده آبروی او را می برد و ناتوانی او در نوشیدن شراب را جار می زند و احتمالاً اسباب خنده حاضران را فراهم می کند.
علم الحیل را علم تدابیر و حیله های ریاضی و طبیعی نیز دانسته اند كه با آن ها می توان اموری غریب را (مانند كشیدن یا بالا بردن بارهای سنگین با نیرویی كوچك) پدید آورد. این تعریف شامل "حیل طبیعی" (مانند آلودن دست به موادی كه مانع سوختن آن باشد) نیز بوده است. اما به ویژه، علم حیل، ناظر به مكانیك عملی است، كه مشتمل بر جرثقال و تعبیة ظروف عجیبه و امثال آن هاست.

02

ظاهراً عدم اطلاع دقیق از ماهیت علم الحیل، مخفی بودن نحوه بکارگیری آن در ابعاد مختلف و مالکیت آن ها در دستان برخی افراد خاص و محدود (دانشمندان یا به تصور و تعبیر عامه، جادوگران)، پادشاهان، افرادی با طبقه اجتماعی ویژه و... و آمیخته شدن آن ها با برخی افسانه ها، موجب شده تا در باور عوام این اشیاء از جایگاه ویژه ای برخوردار شوند و امور ماورایی زیادی به آن ها نسبت داده شود (البته برخی از قدرت های این اشیاء را می توان مربوط به صاحبان آن ها و باور به قدرت های ذاتی این افراد دانست که در ادامه به آن ها نیز اشاره ای خواهد شد.)
از این رو، با جستجو در تاریخ فرهنگ های مختلف، می توان تعداد زیادی از وسایل و ابزار و سلاح را یافت که در باور عامه به واسطه قدرت های فرابشری صاحبان خود، آن ها نیز تحت تأثیر قرار گرفته و دارای قدرت های جادویی شده اند.
گاهی این ابزار شکل و شمایل خاصی ندارند و از وسایل مشابه خود نیز ساده تر هستند و گاهی شکل و شمایل های عجیب و غریبی دارند، اما چیزی که در نهایت آن ها را حائز اهمیت می کند، قدرت جادویی نهفته در آن ها است که می تواند برتری های قابل ملاحظه ای برای کاربرانشان به ارمغان آورد. حال صاحبان این اشیاء، ظروف و یا سلاح دلاورانی بی مانند باشند یا ابزارسازانی بی بدیل و یا افرادی مقدس و روحانی، فرق چندانی ندارد و انتقال قدرت آن ها به صاحبانشان حتمی است. از همین رو، تنوع این اشیاء نیز بسیار زیاد است و زیرگروه های متنوعی را شامل می شوند.
دسته ای از این اشیاء مقدس، به پادشاهان تعلق دارند و در واقع هدایای ویژه ای هستند که جادوگران به آن ها هدیه داده اند و با کمک این اشیاء می توان کارهای عجیب و دور از ذهنی را انجام داد. البته گاهی قدرت و شوکت پادشاه را عامل اینگونه رفتار اشیاء می دانستند، از این رو، این مدل اشیاء نیز در زیرگروه اول قرار می گیرند.

05

گروه دیگر، اشیائی هستند که با آن ها فرد مقدسی به قتل رسیده و از این رو تمام قدرت های وی در آن آلت قتاله جمع شده اند. به عنوان نمونه، می توان به افسانه نیزه مقدس، سلاحی که گفته می شود با آن قلب حضرت مسیح در بالای صلیب شکافته شد!! اشاره کرد. طبق باور عامه، دارنده این نیزه می تواند در همه جنگ ها فاتح بی چون و چرا باشد. جالب است که گفته شده حتی هیتلر هم به چنین افسانه ای باور کامل داشته و به شدت در جستجوی این سلاح بوده است. البته همیشه آلت قتاله سلاح گرم یا سرد نیست و گاهی در این گروه، اشیایی مانند کاسه حاوی سم، طناب دار و... نیز جای می گیرند.

09

رتبه بعدی را می توان به سلاح هایی که در آن ها بخشی از یک شیء مقدس کار گذاشته شده، اختصاص داد. مثلاً سپری که در آن بخشی از یک آینه مقدس استفاده شده و به همین دلیل دارای قدرت های بسیار ویژه است. در این نوع داستان ها، معمولاً یک شیء مقدس در اثر اتفاقی به چندین تکه تقسیم شده و با هر بخش آن سلاح ویژه ای به وجود آمده است. در نهایت، جمع آوری تمام قطعات در کنار یکدیگر و بازسازی شیء مقدس، موجب تکمیل قدرت اصلی آن خواهد شد. این مدل اشیاء در انیمه ها و بازی های رایانه ای، فراوانی بسیار دارند و یکی از شناخته شده ترین ابزار مقدس به شمار می روند.

10

در این بین، گونه ای از اشیاء مقدس نیز وجود دارند که مستقیم از بهشت وارد دنیای انسان ها شده اند و دارای قدرت های فرابشری هستند. این اشیاء که بیشتر از نوع سلاح هستند، به عنوان ابزاری برای برقراری عدالت به زمین فرستاده می شوند و در اختیار قهرمانان صالح قرار می گیرند. البته همواره زمینه سوء استفاده از این سلاح ها وجود دارد و همین امر موجب خلق داستان های بسیار زیادی در این باب شده است.

08

اما در این بین، عجیب ترین نوع اشیاء مقدس، سلاح های زنده و جاندار هستند. این گونه از سلاح های مقدس معمولاً دارای حیات و ماهیت وجودی مستقل هستند. برخی از آن ها تکلم می کنند، تصمیم می گیرند، تغذیه می کنند و مهم تر اینکه اکثر آن ها دارای اراده مستقل و آزاد هستند! برخی از این گونه سلاح ها می توانند ماهیتی دوگانه از خود بروز دهند، مثلاً در عین حال که جزو اشیاء مقدس محسوب می شوند، با قرار گرفتن در دستان افراد شرور، ماهیت پلیدی از خود به نمایش بگذارند.
به هر حال، واقعیت ماجرای اشیاء مقدس هر چه که هست، یکی از مهمترین و پر کاربردترین موضوعات مورد بحث در تولیدات رسانه ای محسوب می شود که هر چند وقت یکبار به بهانه های مختلف، اثری درباره آن ها تولید و روانه بازار می گردد. از این رو توجه و دسته بندی این گونه موضوعات می تواند در تشخیص، تحلیل و حتی تولید محصولات داخلی بسیار راهگشا و پرکاربرد باشد.





طبقه بندی: متفرقه،

تاریخ : پنجشنبه 13 آبان 1395 | 07:04 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات

«ما همه تحریم‌هایی را که با رفع شدنشان موافقت کرده بودیم، برداشته‌ایم. اما مسائل دیگری وجود دارد. باید به ایران در درک این مسئله کمک کنیم که چالش‌های داخلی‌ای در ارتباط با سیستم بانکداری‌اش، رویه‌های تجاری‌اش و شفافیتش دارد که باید به آن‌ها بپردازد. ... به واسطه درگیری ایران در یمن، حمایت آن‌ها از اسد، پشتیبانی از حزب‌الله، شلیک موشک‌هایی که افراد آن‌ها را تهدیدآمیز می‌دانند و این قبیل موارد، این کار بسیار دشوار است. این مسائل حرکت رو به جلو را بسیار پیچیده می‌کند.» اینها بخش‌هایی از مصاحبه جان کری، وزیر امور خارجه آمریکا با نشریه «فارین افرز» است. وزیر امور خارجه آمریکا که بی‌تردید در شکل‌گیری توافقی به‌نام «برجام» بیشترین نقش را داشته، اکنون تصریح می‌کند که موانعی خارج از مساله هسته‌ای و غیرمرتبط با برجام بر سر راه رفع تحریم‌های ضدایرانی وجود دارند.

واکنش سید عباس عراقچی، نفر دوم تیم مذاکره‌کننده هسته‌ای ایران و مسئول هماهنگی اجرای برجام در وزارت خارجه دولت حسن روحانی به سخنان کری در مصاحبه با فارین افرز این بود که آمریکا نمی‌تواند شرایط جدیدی برای برداشتن تحریم‌های ضدایرانی تعیین کند. وی گفت: «اینکه الان بخواهند شرایط جدیدی قرار دهند، اصلاً قابل پذیرش نیست. آن‌ها با پذیرش این شرط که ایران هیچگاه خللی در سیاست‌های منطقه‌ای و دفاعی خود ایجاد نخواهد کرد، با ما مذاکره و توافق کردند و برجام را پذیرفتند.»

آقای عراقچی در حالی از شرایط جدید سخن می‌گوید که همتای آمریکائیش، استفان‌ مول، ماه‌ها پیش گفته بود: « ایران برای اینکه به طور کامل از فرصت‌های اقتصادی ایجاد شده (بعد از اجرایی شدن برجام) بهره‌مند شود بایستی مسائل داخلی‌اش که به تصمیم‌گیری‌ها در سطح بین‌المللی اثرگذار است را حل و فصل کند که از جمله آن مسائل می‌توان به عدم وجود شفافیت در بخش‌های مالی و تجاری و همچنین اقدامات تحریک‌آمیز از قبیل آزمایش مکرر موشک‌های بالستیک اشاره کرد.» اگر جان کری سخن از حمایت ایران از مقاومت بر زبان آورده، استفان مول هم از موشک‌های ایران سخن گفته بود.

* ایدئولوژی برجام

سوال اینجاست که آیا تیم مذاکره‌کننده هسته‌ای ایران واقعا بر این باور بود که با این توافق تمام تحریم‌های دردسرساز برطرف می‌شود؟ و آیا اگر می‌دانست که برطرف نمی‌شوند، برجام را تائید نمی‌کرد؟ پاسخ این است: «خیر، خیر».

قطعا تیم حقوق‌دانی که در وین و پس از بیش از یک‌سال مذاکره به توافق رسید، می‌دانست که حکم تائید بر پای چگونه توافقی می‌زند. معلوم بود که محرومیت ایران از U Turn قرار است ادامه پیدا کند. معلوم بود با عدم دسترسی به چرخه دلار، بخش زیادی از مشکلات بانکی ایران بر سر جای خود باقی می‌ماند. معلوم بود که طرح «Bipartisan Center» چیست و چگونه اجرا شده است. تمام اینها معلوم بود و تیم مذاکره‌کننده و مسئولان محترمشان در دولت نیز به قول خودشان باسواد هستند و می‌دانستند پای چه سندی مهر تائید زده‌اند.

اما چرا اگر می‌دانستند، باز هم با «برجام» به تهران برگشتند؟! این سوالی‌ست که باید پاسخی ریشه‌ای به آن داد. پاسخ این گزارش به این سوال از دو کلمه تشکیل می‌شود: «ایدئولوژی برجام».

صادق زیباکلام، اگرچه از سوی اصول‌گرایان گزافه‌گو شمرده شده و از سوی دوستان اصلاح‌طلبش چندان جدی گرفته نمی‌شود، اما در خصوص برجام تعبیر جالبی دارد: «مهم این بود که ایران و آمریکا توانستند با مذاکره به یک توافق برسند.» کلام زیباکلام در این فقره کاملا دقیق است و معنای آن چنین:«تحریم‌ها مهم نبودند، توافق با واشنگتن مهم بود.»

برجام در واقع نماد یک ایدئولوژی است. اطلاق عبارت «ایدئولوژی برجام» به این معنا نیست که برجام که یک سند حقوقی و هسته‌ای است، خود یک ایدئولوژی است بلکه به معنای آن است که نماد نوعی از ایدئولوژی سیاسی در داخل ایران و برآمده و محصول آن است. این ایدئولوژی دارای خصوصیات گوناگونی است که برخی موارد از کاراکترهای مرتبط را می‌تواند به شکل زیر مورد اشاره قرار داد:

الف – در سطح فردی: اعتقاد به اصالت زندگی دنیایی و لزوم رسیدن به آسایش و آرامش در همین فضای کنونی. آن مسیر و جهتی درست است که بیشترین آسایش مادی و اقتصادی را تامین کند. زندگی موفق، زندگی همراه با آرامش است و هر آنچه آرامش را از انسان بزداید، نکوهیده است.

ایدئولوژی مزبور در سطح فردی چنین می‌اندیشد که انسان به این دنیا آمده تا آسوده زندگی کند. برای این آسودگی پرداخت هر قیمتی آسان است. قرار است شاد باشیم، خوش باشیم و از همین چند ده سال زندگی دنیا لذت ببریم تا مرگ فرابرسد. مهم نیست که در عرصه بین‌المللی چه می‌گذرد، آن سیاستی درست است که مبتنی بر آشتی‌جویی باعث می‌شود اوضاع اقتصادی بهبود یافته و زندگی به بهترین نحو ممکن گذران شود. آنچه مهم است، انگیزه زنده بودن و هدف از زندگی نیست بلکه چگونگی و کیفیت گذران عمر است.

ب – در سطح اجتماعی: در این سطح، ایدئولوژی فوق الذکر بیشتر به همان سمت و سویی می‌رود که در مغرب زمین جریان دارد و از همان ارزش‌هایی پیروی می‌کند که مربوط به «عصر روشنگری» در اروپاست و بیان آنها بیشتر در انقلاب کبیر فرانسه رخ داده است هرچند که ارزش‌های مزبور در آن دوران 10 ساله چندان فرصت بروز نیافتند. تضمین آزادی فردی، شخصی بودن دیانت و اعتقادات، عرفی بودن قوانین بر مبنای تامین حداکثر رضایت فردی و عدم الزام به دستورات دینی در صحنه اجتماعی از جمله مشخصات نگاه ایدئولوژیک مزبور است.

ج – در سطح سیاست داخلی: سیاست داخلی در این ایدئولوژی چیزی جز تامین منافع طبقات سیاسی رای‌دهنده نیست. قرار نیست حکومت کاری به بهشت و جهنم افراد داشته باشد و قرار نیست برمبنای الگوهای دینی رفتار کند، بلکه موظف است منویات آنانی را که با رای خود، حکام را تعیین کرده‌اند و لابی‌هایی که در این مسیر حمایت کرده‌اند را برآورده کرده، حداکثر رفاه مادی را که قابل حصول است، تامین کند.

در این سطح نیز ارزش‌های عصر روشنگری خودنمایی می‌کنند، بالاخص سکولاریسم. دین داشتن آزاد است اما آن دینی که کاری به سیاست ندارد. تنها نوعی «لذت‌جویی معنوی» است که در خلوت انسان‌ها یا اجتماعات همگن رخ می‌دهد. قرار نیست حکومت خود را ملتزم به وحی بداند بلکه قرار است آزادی‌ها و خواسته‌های رای‌دهندگان را تامین کند.

د – در سطح بین‌المللی: چون سرکشی در برابر نظم قدرت‌محور بین‌المللی و نُرم‌های برآمده از آن هزینه‌بر است و حکومت را از تامین نیازهای مادی مردم و رساندن آنان به رفاه مادی بازمی‌دارد، چاره‌ای جز آن نیست که نظم بین‌المللی پذیرفته شود و از تجدیدنظرطلبی در فضای بین‌المللی پرهیز شود. بر این اساس، هرگونه اختلافی باید بر اساس قواعدی حل شود که نظم قاهره بین‌المللی آن را پذیرفته است. نماد چنین نگاهی «دقیقا برجام» است.

برجام آمد تا ایران در سطح بین‌المللی به عنوان بازیگر سرکش شناخته نشود و همان‌گونه که «ناصر هادیان» می‌گوید، «امنیتی‌زدایی» شود. مسیر امنیتی‌زدایی از ایران – که مفهومی برآمده از مکتب کپنهاگ است – یک ابزار رئالیستی است، یعنی اجتماعی شدن. اجتماعی شدن یعنی سرسپردن بازیگر سرکش بین‌المللی به قواعد قاهره قدرت‌محور.

آنچه فوقا از آن به‌عنوان «ایدئولوژی برجام» یاد شد، مجموعه‌ای از کاراکترهای فوق‌الذکر است.

* برجامیزه شدن سیاست خارجی

قرار بود کشور به توافقی با غرب بر سر مساله هسته‌ای دست یابد که برخی فشارهای اقتصادی وارد شده بر ایران از سال 90 به بعد کاهش یابند. یکی از معضلاتی که با موج جدید تحریم‌ها از سال 91 وجود داشت، ناکارآمدی شدید دولت وقت در مدیریت تبعات بود. فرصت شش‌ماهه موجود برای اتخاذ تدابیر راهبردی و تاکتیکی به‌راحتی از دست رفت و پس از آغاز تحریم نیز عزمی جدی برای مواجهه نبود. نرخ دلار سر به فلک می‌کشید و مردم هر روز که به مغازه‌ها می‌رفتند، با قیمت جدید مایحتاج مواجه می‌شدند. دولت دوم «محمود احمدی‌نژاد» در دو سال پایانی خود بیش از آنکه به فکر اداره کشور باشد، به‌دنبال دغدغه‌های دیگری بود.

با روی کار آمدن حسن روحانی، نظام به این نتیجه رسیده بود که لازم است فشارهای تحریمی علیه ایران کاهش یابد. قرار بود توافقی «صرفا هسته‌ای» حاصل شود که در برابر عقب‌نشینی هایی از برنامه هسته‌ای ایران، تحریم‌هایی که غربی ها نام فلج‌کننده به آنها داده بودند، لغو شود. از یک‌سو مشخص بود که خطوط قرمز هسته‌ای – که در عمل برخی حفظ نشدند – بر سر جای خود بمانند و از سوی دیگر، تحریم‌ها همه برداشته شوند. اما اتفاقی که افتاد در عمل این نبود.

آنچه جان کری گفته نشان می‌دهد که از ایدئولوژی برجام انتظار دارد که به حوزه‌های غیرهسته‌ای وارد شود. حمایت از حزب‌الله و شلیک موشک‌ها از نظر وزیر امور خارجه آمریکا، همان چیزهایی را کند کرده‌اند که قرار بود با کوتاه آمدن ایران از پیشرفت هسته‌ای برای دوره‌ای مشخص ظرف مدت‌زمانی کوتاه حاصل شوند. حالا گویا ایدئولوژی برجام باز هم باید به میدان بیاید و نظر غربی‌ها را در حوزه‌های دیگر هم تامین کند. کری به صراحت از ایران می‌خواهد که همان‌گونه که از بسیاری پیشرفت‌های هسته‌ای خود صرفنظر کرد، از مقاومت اسلامی در منطقه هم صرفنظر کند. این یعنی برجامیزه شدن سیاست خارجی؛ آن هم در شرایطی که «دیپلمات انقلابی» دیگر در معاونت عربی و آفریقای وزارت امور خارجه حضور ندارد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی، در تاریخ 28 مهر 95 در جمع نخبگان علمی کشور فرمودند: «چند روز قبل یکی از دولتمردان آمریکایی گفت تا حمایت و طرفداری ایران از مقاومت باقی است، معلوم نیست تحریم‌ها به‌طور اساسی تکان بخورد که این همان واقعیتی است که بارها به مسئولان گفته‌ایم.» 

 

00:00
01:39

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با یادآوری سخنانشان در جلسات خصوصی و عمومی به مسئولان، گفتند:«بارها گفته‌ایم که اگر در هسته‌ای عقب‌نشینی کنید، آنها مسئله‌ موشک را پیش می‌کشند، اگر باز هم عقب بروید، بحث حمایت از مقاومت را مطرح می‌کنند، اگر به عقب‌نشینی ادامه دادید، موضوع حقوق بشر را جلو می‌آورند، و بعد اگر معیارهای آنها را پذیرفتید، سراغ حذف معیارهای دینی در حکومت می‌روند مگر ول می‌کنند شما را...»

اشارات فوق از رهبر انقلاب، دقیقا به همین سخنان وزیر امور خارجه آمریکا بازمی‌گردد.

توافقی که در تیرماه 93 منعقد شد، ظاهرا بیش از آنکه به نیازهای عینی کشور برای کاهش فشارهای اقتصادی نظر داشته باشد، به همان بعد ایدئولوژیک نظر داشت. اکنون این خطر وجود دارد که تسری ایدئولوژی برجام به حوزه منطقه‌ای، عقب‌نشینی‌های بی اجر و مزد بیشتری را به کشور تحمیل کند. اگر ایدئولوژی مزبور در کشور بیشتر و بیشتر پا بگیرد، نباید تردید کرد که احتمال نفوذ به سایر حوزه‌ها را هم دارد.




طبقه بندی: متفرقه،

تاریخ : پنجشنبه 29 مهر 1395 | 07:06 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم فرمودند:

از نشانه ‏هاى بدبختى است: چشم بى ‏اشك، سختى و قساوت دل، حرص زدن زیاد در طلب روزى و پایدارى (اصرار) بر گناه.
 
 
 متن حدیث: 
 
رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم:
مِن علاماتِ الشَّقاءِ: جُمُودُ العَینِ، وقَسوَةُ القَلبِ ، و شِدَّةُ الحِرصِ فی طَلَبِ الرِّزقِ، و الإصرارُ على الذَّنبِ.



طبقه بندی: حدیث،

تاریخ : پنجشنبه 29 مهر 1395 | 07:05 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
مارک الیوت زوکربرگ موسس و بنیان گذار فیس بوک با 5/17 میلیارد دلار ثروت ششمین ثروتمند یهودی جهان است که براساس گزارش فوربس وی عنوان جوانترین ثروتمند جهان را نیز یدک میکشد از بقیه صهیونیست های ثروتمند چه می دانید ؟





طبقه بندی: متفرقه،

تاریخ : پنجشنبه 29 مهر 1395 | 07:04 ب.ظ | نویسنده : محمدرضا رضوی | نظرات
تعداد کل صفحات : 218 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By SlideTheme :.


  • تک باکس